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“土葬”、“薄葬”與“速葬”
保安族信仰伊斯蘭教，喪葬習俗嚴格遵循著伊斯蘭教規(guī)定的“土葬”、“薄葬”和“速葬”的基本原則。
伊斯蘭教認為，人是由大地的“土”造化成的，死后也應融化于土，復歸于土。死后歸土就是返本還原。故中國穆斯林常說“亡人以入土為安”、“亡人奔土如奔金”。忌火葬，土葬也不用棺槨。
保安族的土葬方式很簡單，即在墓地選好址后，先豎挖一寬約1米，長2米許，深2至3米，南北向的坑，然后在西側(cè)的坑壁上橫挖一偏洞。下葬時，將尸體頭朝北、面朝西置放于偏洞之中，洞口用土坯、泥漿封好，然后填土掩埋，地面形成墳包即可。墳的底部嚴禁用木板、石板、鐵板等非土質(zhì)以及用燒制的陶類制品。禁止大興土木建造陵墓，也不建造屋宇于墓上。
伊斯蘭教提倡薄葬，主張葬事從儉，不搞繁文縟節(jié)，不講究任何排場，不用殉葬品。因為人生下來就是赤身空拳，一無所有，死后入土，也應赤身空拳面對安拉。保安族也是如此。人無常（死亡）后，僅請阿訇念經(jīng)、行“抓水”（用清水洗尸）、穿“卡凡”（用白布纏裹尸體，婦女另加一塊蓋頭布），不穿用其它任何衣物。然后移入“塔卜”（存放于清真寺的公共抬尸匣），舉行簡短的殯禮。之后將尸體抬往墓地，送入挖好的墓穴掩埋即可。在待葬和葬禮期間，禁止嚎啕大哭，禁止喧嘩、宴客、送花圈帳聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓或使用其它樂器。禁止設靈位、掛遺像，也不擺設祭祀臺和供品等。
關于速葬，先知穆罕默德曾說：“你們應速埋亡人，如亡人是幸福的，應早使其獲福；如系不幸者，亦當盡快遠避火獄囚類”。因此，伊斯蘭教規(guī)定凡穆斯林，“三日必葬”。反對等待吉日，鋪張浪費的風氣。保安族人無常后，一般當天就舉行葬禮，不隔夜。除非無常時間較晚，或遇其他特殊情況 ，如亡者的至親出門在外，因路遠來不及當天奔喪的，才破例等一天。為達到速葬的目的，還遵循“天下黃土皆可葬人”、死在哪里就葬在哪里的原則，不長途運尸回鄉(xiāng)埋葬，也不強調(diào)亡人必須回故鄉(xiāng)與祖宗埋葬在一起。
保安族及回、東鄉(xiāng)、撒拉等伊斯蘭教民族簡單的葬禮形式，特別是薄葬、速葬的方式，既節(jié)時省力，又避免了財富的浪費，還起到了防病、防止環(huán)境污染等積極作用，頗具借鑒價值。
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