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2、1930年數(shù)理邏輯的狀況

1930年前,整個(gè)數(shù)學(xué)界是非常樂觀的:希爾伯特的思想占統(tǒng)治地位;數(shù)學(xué)是建立在集合論和數(shù)理邏輯兩塊基石之上;康托爾的樸素集合論已被公理集合論所代替,從而消除了悖論;選擇公理是一個(gè)很好的工具,數(shù)學(xué)中許多部門都要用到它;連續(xù)統(tǒng)假設(shè)仍然是懸案,不過希爾伯特多次覺得自己已接近解決這個(gè)難題,看來前景是樂觀的。

大部分?jǐn)?shù)學(xué)可以建立在謂詞演算的基礎(chǔ)上,而一階謂詞演算的公理系統(tǒng)是無矛盾的,盡管其完全性仍有待證明;整個(gè)數(shù)學(xué)的基本理論是自然數(shù)的算術(shù)和實(shí)數(shù)理論,它們都已經(jīng)公理化。

這些公理系統(tǒng)應(yīng)該是無矛盾的、完全的,如果它們能夠得證,并且集合論公理系統(tǒng)也能得到同樣的結(jié)果,那么整個(gè)數(shù)學(xué)就比較牢靠了。

為了不使一小撮直覺主義者指手劃腳、評(píng)頭品足,希爾伯特提出他的計(jì)劃:把理論系統(tǒng)形式化,然后通過有限多步證明它們沒有矛盾。他信心十足,在1930年9月東普魯士哥尼斯堡的科學(xué)會(huì)會(huì)議上,他批判了不可知論。

1928年希爾伯特提出四個(gè)問題:

1、分析的無矛盾性。1924年阿克曼和1927年馮·諾依曼的工作使希爾伯特相信只要一些純算術(shù)的初等引理即可證明。1930年夏天,哥德爾開始研究這個(gè)問題,他不理解希爾伯特為什么要直接證明分析的無矛盾性。哥德爾認(rèn)為應(yīng)該把困難分解:用有限主義的算術(shù)證明算術(shù)的無矛盾性,再用算術(shù)的無矛盾性證明分析的無矛盾性,哥德爾由此出發(fā)去證明算術(shù)的無矛盾性而得出不完全性定理。

2、更高級(jí)數(shù)學(xué)的無矛盾性,特別是選擇公理的無矛盾性。這個(gè)問題后來被哥德爾在1938年以相對(duì)的方式解決。

3、算術(shù)及分析形式系統(tǒng)的完全性。這個(gè)問題在1930年秋天哥尼斯堡的會(huì)議上,哥德爾已經(jīng)提出了一個(gè)否定的解決,這個(gè)問題的否定成為數(shù)理邏輯發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

4、一階謂詞邏輯的完全性。這個(gè)問題已被哥德爾在1930年完全解決。

這樣一來,哥德爾的工作把希爾伯特的方向扭轉(zhuǎn),使數(shù)理邏輯走上全新的道路。

3、1930年哥德爾的兩項(xiàng)主要貢獻(xiàn)

(1) 完全性定理:哥德爾的學(xué)位論文《邏輯函數(shù)演算的公理的完全性》解決了一階謂詞演算的完全性問題。羅素與懷德海建立了邏輯演算的公理系統(tǒng)的無矛盾性及完全性(也許還包括不那么重要的獨(dú)立性)。所謂完全性就是,每一個(gè)真的邏輯數(shù)學(xué)命題都可以由這個(gè)公理系統(tǒng)導(dǎo)出,也就是可證明。

命題演算的完全性已由美國數(shù)學(xué)家波斯特在1921年給出證明,而一階謂詞演算的完全性—直到1929年才由哥德爾給出證明。但是哥德爾認(rèn)為,斯柯侖在1922年的文章中已隱含證明了命題演算的完全性,但是他沒有陳述這個(gè)結(jié)果,可能是他本人并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。

(2) 哥德爾的不完全性定理:這是數(shù)理邏輯最重大的成就之一,是數(shù)理邏輯發(fā)展的一個(gè)里程碑和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。哥德爾在研究過程中直接考慮悖論及解決悖論的方法,從而把第三次數(shù)學(xué)危機(jī)引導(dǎo)至另外一個(gè)方向上。

哥德爾證明不完全性定理是從考慮數(shù)學(xué)分析的協(xié)調(diào)性問題開始的。1930年秋在哥尼斯堡會(huì)議上,他宣布了第一不完全性定理:一個(gè)包括初等數(shù)論的形式系統(tǒng),如果是協(xié)調(diào)的,那就是不完全的。不久之后他又宣布:如果初等算術(shù)系統(tǒng)是協(xié)調(diào)的,則協(xié)調(diào)性在算術(shù)系統(tǒng)內(nèi)不可證明。

哥德爾的證明使用了“算術(shù)化”的方法。哥德爾說:“一個(gè)系統(tǒng)的公式……從外觀上看是原始符號(hào)的有窮序列……。不難嚴(yán)格地陳述,哪些原始符號(hào)的序列是合適公式,哪些不是;類似地,從形式觀點(diǎn)看來,證明也只不過是(具有某種確定性質(zhì)的)一串公式的有窮序列”。因此,研究一個(gè)形式系統(tǒng)實(shí)際上就是研究可數(shù)個(gè)對(duì)象的集合。我們給每個(gè)對(duì)象配上一個(gè)數(shù),這種把每一個(gè)對(duì)象配上一個(gè)數(shù)的方法稱為“哥德爾配數(shù)法”。哥德爾通過這些數(shù)反過來看原來形式系統(tǒng)的性質(zhì)。

哥德爾研究了46種函數(shù)和謂詞,哥德爾證明了他的前45個(gè)函數(shù)和謂詞都是原始遞歸的。但第46個(gè)謂詞為“X是一個(gè)可證公式的哥德爾數(shù)”。在對(duì)哥德爾配數(shù)的系統(tǒng)中,可以得到一個(gè)公式,它相當(dāng)于:我是不可證的。所以這個(gè)句子是不可證的且是真的。所以系統(tǒng)中存在真語句而又不可證,也就是系統(tǒng)不完全。

哥德爾的論文在1931年發(fā)表之后,立即引起邏輯學(xué)家的莫大興趣。它開始雖然使人們感到驚異不解,不久即得到廣泛承認(rèn),并且產(chǎn)生巨大的影響。

哥德爾的證明對(duì)希爾伯特原來的計(jì)劃是一個(gè)巨大的打擊,因此把整個(gè)數(shù)學(xué)形式化的打算是注定要失敗的,因而邏輯主義和形式主義的原則是不能貫徹到底的;“希爾伯特計(jì)劃”中證明論的有限主義觀點(diǎn)必須修正,從而使證明論的要求稍稍放寬。1936年甘岑在容許超窮歸納的條件下證明了算術(shù)的無矛盾性,而倡導(dǎo)有限構(gòu)造主義的直覺主義也不能解決問題;哥德爾的工具遞歸函數(shù)促進(jìn)了遞歸函數(shù)論的系統(tǒng)研究,同時(shí)推動(dòng)了不可判定問題的研究,開始出現(xiàn)遞歸論的新分支。

哥德爾不完全定理的證明結(jié)束了關(guān)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的爭論不休的時(shí)期,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的危機(jī)不那么突出表現(xiàn)出來。數(shù)理邏輯形成了一個(gè)帶有強(qiáng)技巧性的獨(dú)立學(xué)科,而絕大部分?jǐn)?shù)學(xué)家仍然把自己的研究建立在樸素集合論或ZF公理集合論的基礎(chǔ)上。

盡管集合論中存在矛盾,但這些矛盾大部分均可回避。研究這些矛盾,特別是集合論的矛盾變成數(shù)理邏輯學(xué)家的事業(yè)。另外一方面,直覺主義和構(gòu)造主義數(shù)學(xué)雖然也有發(fā)展,但終究是一小部分,半個(gè)世紀(jì)以來,在數(shù)學(xué)中始終不占統(tǒng)治地位。因?yàn)槊芤埠、危機(jī)也好,根源在于無窮,但是數(shù)學(xué)中畢竟少不了無窮。歸根結(jié)蒂,數(shù)學(xué)終究是研究無窮的科學(xué)。