什么是印刷
印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。它和指南針、火藥、造紙共稱為中國古代的四大發(fā)明。
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把文字刻在陶器上的圖片 |
印刷術(shù)的發(fā)明，是我國古代勞動人民智慧的代表，它對人類文明的貢獻是不可估量的。因此，有人把印刷術(shù)稱為"文明之母"，這是再恰當不過了。
那么，究竟什么是印刷呢？
就字面意義而言，著有痕跡謂之印，涂擦謂之刷。用刷涂擦而使有痕跡著於其他物體，謂之印刷。 簡而言之，印刷就是生產(chǎn)印刷物的工業(yè)。印刷物的生產(chǎn)，與印章類似。先刻印章（版），后使印章（版）沾著上印油，再將印章（版）上的印油轉(zhuǎn)移于紙、帛、皮等承印物上，即成印刷品。
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樹皮布印花圖片 |
就科學(xué)觀點而言，凡在物體上（狹義的僅就紙張而言）著有痕跡，而該痕跡（經(jīng)多量復(fù)制）能對光的照射發(fā)生反射或吸收作用，透過人眼，使人的視覺神經(jīng)辨識出該痕跡的形狀與色調(diào)，謂之印刷。
就文化觀點而言，印刷是表達及流傳人類思想的一種方法。 中國古代印刷，系以毛刷醮墨涂布于印版之上，覆紙于版面，再用另一干毛刷在紙背輕刷之，則版上凸起的反向文字印墨，即在紙上印為正向文字墨印，因一刷即得一印，故稱印刷。
就一般而言，印刷乃是以直接或間接方法，將圖像或文字原稿制為印版，在版上涂以色料印墨，經(jīng)加壓將色料印墨轉(zhuǎn)移于紙張或其他承印物上，而迅速大量復(fù)制的一種工業(yè)工程。
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甲骨文圖片 |
現(xiàn)在早已不用刷印，甚至有無需加壓，即能印出復(fù)制品來的印刷方法。
中國的印刷術(shù)，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期，長達五千余年的發(fā)展歷程。早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗和知識，創(chuàng)造了早期的文字符號，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當時生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響著社會文化的發(fā)展。
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印章圖片 |
印刷術(shù)的發(fā)明，大大改變了這種面貌，人們積累的經(jīng)驗可以寫成文字，進行大批量的復(fù)制、傳播，這就是社會的文化面貌發(fā)生了巨大的變化，從而使更多的人有了讀書的機會。
隨著時間的推移和社會文化事業(yè)的發(fā)展進程，在中國新石器時期出現(xiàn)、并用于文字符號和圖案的刻劃、拍印，以及樹皮布印花工藝的手工雕刻技術(shù)，逐漸由簡陋、粗糙的刻劃，向復(fù)雜、精致、規(guī)范的鐫刻方向發(fā)展。到公元前十一世紀以前的商殷時期，已用于甲骨文字的雕刻了。到了西周，鐫刻技術(shù)與古老的冶煉技術(shù)相結(jié)合，出現(xiàn)和發(fā)展了鑄造或鐫刻文字的青銅器皿。東周迄秦，石刻之風(fēng)日益盛行，使得這一古老的手工雕刻技術(shù)從量和質(zhì)兩方面都得到飛躍性進展，并開印章蓋印之先河。對中國文化事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。同時，也為手工雕刻技術(shù)的進一步發(fā)展和完善，創(chuàng)造了機會和條件。秦漢以來的蓋印封泥、模印磚瓦，屬于手工雕刻應(yīng)用領(lǐng)域的擴展和轉(zhuǎn)印復(fù)制術(shù)的廣泛應(yīng)用。至于爾后出現(xiàn)的拓印術(shù)和進一步發(fā)展了的織物印刷，那實質(zhì)上已經(jīng)是雛形中的印刷術(shù)了。
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