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游耕與遷徙
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公婆犁 |
游耕是人類(lèi)農(nóng)業(yè)文明早期的一種原始的生產(chǎn)生活方式。近現(xiàn)代，在一些生產(chǎn)力水平低下，又長(zhǎng)期倚山而居，土地貧脊的民族地區(qū)仍有存在，瑤族便是其中之一。
“瑤人刀耕火種，食盡一山，則移一山”，這是清代顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》中的記載。直到新中國(guó)成立前后，部分瑤族地區(qū)還沿用著這種古老的耕作方式，過(guò)著刀耕火種，待地力耗盡而覓地另墾的游動(dòng)生活。
瑤族先民本來(lái)生活于富庶的洞庭湖和鄱陽(yáng)湖畔，后為躲避日益深重的階級(jí)壓迫與民族壓迫，被迫不斷向南遷移，由平原越丘陵，入溪谷進(jìn)山區(qū)，甚至入山惟恐不深，入林惟恐不密。最后只得在荒無(wú)人煙的高山莽林中輾轉(zhuǎn)流離。面對(duì)惡劣的環(huán)境和荒蕪、貧脊的土地，他們只能用簡(jiǎn)陋的工具，放火焚山，粗放耕作，廣種薄收，維持著朝不保夕的生活。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的定居之后，墾種的土地地力漸衰，為謀求生存，只好再繼續(xù)游動(dòng)，另覓耕地而種。
這種極不穩(wěn)定的耕作方式，又加劇了瑤族頻繁的遷徙移動(dòng)，并最終導(dǎo)致瑤族今天如此廣闊的分布格局。因此，過(guò)去曾有人稱(chēng)瑤族為“東方的吉卜賽人”。
歷史上，瑤族的游耕遷徙多以血緣家族為單位進(jìn)行。單家獨(dú)戶(hù)及全寨或幾寨集體性游移情況比較少見(jiàn)。這種游移生活，既有翻山越嶺的短距離移居，也有穿州越縣的長(zhǎng)途遷徙�？v觀(guān)歷史，瑤族的遷徙游動(dòng)，主要是向西南方向進(jìn)行的，即由湘地下桂粵，然后又入黔進(jìn)滇的�，F(xiàn)在居住在云南省的瑤族，都是由廣東、廣西遷移過(guò)去的。西雙版納勐臘地區(qū)的瑤族，有些還游耕到了越南、泰國(guó)、老撾等國(guó)的北部山區(qū)。
新中國(guó)成立以后，黨和政府制定和實(shí)行了民族平等團(tuán)結(jié)政策，采取各種政策、措施，積極幫助瑤族人民發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，千百年來(lái)一直遷徙不定的瑤族人民終于過(guò)上了幸福快樂(lè)的定居生活。
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